Троны и революции

Алексей Лебедев

Легенды и факты о китайской культурной революции

Культурная революция в Китае – один из самых спорных процессов ХХ века.  Крайне сложно составить чёткое представление о самой революции и о событиях, её сопровождавших, так как у нас нет более или менее объективных источников.

Для большинства весь процесс правления Мао Цзэдуна предстаёт как период террора и насилия, и культурная революция является его кульминацией.  Но все эти выводы являются следствием политической пропаганды, проводимой правительством СССР во время конфликта с КНР. Европейские историки тоже видели в культурной революции лишь период жестоких репрессий.  В связи с этим сложилось множество противоречивых взглядов на события, происходившие в Китае с 1966 по 1976 год.

Так, например, историки Стефан Куртуа, Николя Верт, Анджей Пачковский и Карел Бартошек  так характеризуют этот процесс?:

”Парадокс “культурной революции” состоит в том, что никогда прежде экзальтированный экстремизм не торжествовал так,  как на этот раз, никогда прежде революционный процесс не был так тщательно направлен в нужное русло, но и никогда прежде революция не была таким избирательным мероприятием,  затрагивающим только города и опиравшимся только на учащуюся молодёжь.”

На самом деле никакого парадокса в этом нет!

Одной из целей культурной революции как раз и было обострение классовой борьбы, и это происходило там, где это было необходимо. Затрагивались, в основном, города, так как именно в городах происходили наиболее важные политические события и процессы.  В городе проще информировать население о целях и результатах культурной революции. 
Одной из движущих сил культурной революции стали школьники и студенты поскольку они являлись представителями нового поколения и могли полностью осознать идеи, предлагаемые Мао Цзэдуном.

Вышеназванные историки также обвиняют культурную революцию в полной неуправляемости, не учитывая тот факт, что была создана Группа по делам “культурной революции”(ГКР).  Наставления отрядам хунвейбинов давал сам Мао Цзэдун. Было выпущено множество различной политической литературы, велась мощная политическая пропаганда.  Таким образом, хунвейбинам объяснялись цели и способы борьбы и пропаганды, которым они чётко следовали.

Также осуждаются репрессии, которым подверглась интеллигенция. Но, как известно, последние годы интеллигенция вместо того, чтобы заниматься обучением населения, повышения культурного уровня, лишь подвергало резкой критике политику Мао Цзэдуна и ставило под сомнение существующий строй. Это оказывало крайне дурное влияние на молодое поколение. И по этому  было вполне логичным искоренение таких взглядов.  
Репрессиям были подвергнуты и некоторые члены партии, так как они, пользуясь своим статусом, ущемляли интересы других граждан.

После окончания культурной революции и смерти Мао Цзэдуна было напечатано большое количество книг, описывающее события с 1966- 1976 год якобы со стороны их участников. Стоит учесть тот факт, что большинство этих книг издавалось на западе, а не в Китае. Эти книги включают в себя множество интервью, взятых у жителей КНР. Но в них нет чётких фактов, подтверждённых другими источниками.

Кроме вышеизложенных, существует ещё огромное количество событий китайской революции, которые требуют более объективного взгляда.

Оглавление